电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?

2009年,性学专家潘绥铭教授,曾调查中国人婚内性生活,结果显示,中国夫妻中,无性婚姻占比25%。也就是说,每4对夫妻里,就有一对正在经历着无性婚姻。 什么是无性婚姻? 社会学家认为

德国德尔森原浆啤酒
德国德尔森原浆啤酒
  2009年,性学专家潘绥铭教授,曾调查中国人婚内性生活,结果显示,中国夫妻中,无性婚姻占比25%。也就是说,每4对夫妻里,就有一对正在经历着“无性婚姻”。
  什么是无性婚姻?
  社会学家认为,夫妻间如果没有生理疾病或意外,却长达一个月以上没有默契的性生活,就是无性婚姻。
  李银河老师也曾经说过:中国白领女性中,有43%的人是无性婚姻。
  那么,有爱无性的婚姻能长久吗?《砚床》这部直面人性和欲望的电影,或许能帮我们解答这个疑惑。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  01、 灵魂伴侣守着无性婚姻
  在上个世纪的江南水乡,青石巷里,风度翩翩、才貌双全的吴家少爷,和美丽端庄的玉莲一见钟情。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  媒人的介绍下,两人很快成亲。成亲后,他为她描眉、拍照、作画,给她讲故事,教她跳舞,拥她入怀。他们有说不尽的话题,是灵魂挚交、是心灵伴侣。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  可是,少爷身体虚弱,不能人事,两人守着无性婚姻,内心怅然若失。
  吴家富甲一方,有一张祖传的砚床,江南的雨季潮湿闷热,少爷经常带着玉莲躺在砚床上避暑。他们躺在砚床上嬉笑玩闹,但却始终不能圆房。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  玉莲和吴少爷的婚姻可以说很完美,俩人既没有经济压力,也没有夫妻矛盾、家产之争,更不需要委曲求全,一切都是那么完美。
  唯一的遗憾就是,吴少爷一直无法行房事,所以也无法生孩子。
  未承雨露的玉莲并不在意这些,在她看来,此生能和少爷一起弹琴作画就够了。
电影《砚床》剧照
  转眼两人结婚一年多过去了,玉莲迟迟未怀孕,吴家老爷沉不住气了,将这一切怪罪到玉莲身上,并告诉吴少爷,生不出孩子来,要么娶小妾,要么休想继承一分遗产!
  问题出现在少爷身上,娶小妾也无济于事。
  在外人看来这都是玉莲的错,丈夫的病实在难以启齿,玉莲只能忍受着别人的误解。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  玉莲有口难言,因为吴少爷体弱多病,这是玉莲婚后才知道的。为了能医好丈夫的病,玉莲四处寻医问药,然而药喝了不少,却仍然没有起色。
  玉莲偶尔也会失落,毕竟她还想生个孩子,想到这些她也会偷偷落泪。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  不孝有三,无后为大。在封建社会,女人只是传宗接代的工具。这时候的玉莲认为,她和少爷彼此相爱就足够,有没有圆房都无所谓,圆房也只是想要个孩子罢了。
  02、荒唐的“帮忙代育”引发一系列的悲剧
  被老爷下了最后通牒,一向无欲无求的吴少爷开始着急了,他不光是害怕不能继承家产,更害怕周围人的诟病,说他的闲话。
  万般无奈之下,吴少爷向玉莲提出了一个荒唐的主意:让下人阿根和玉莲同房,只要生下孩子就送走阿根。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  知书达理的玉莲觉得这是奇耻大辱,违背了伦理道德,她无法答应,她提出抱养一个孩子,但是吴少爷觉得抱养的孩子没有血缘,依然堵不住悠悠众口。
  于是吴少爷苦苦相劝,还向玉莲承诺,只要是她生的孩子,他就会把孩子视为己出的,玉莲这才勉强同意了这个荒唐的做法。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  终于有一天,吴少爷支走了家里所有仆人,只留下了阿根。玉莲从阿根那里第一次尝到了生理的欢愉,她整个人都变得容光焕发,浑身散发着一种由内而外的女人味,被爱滋润过得女人也因此多了几分妩媚。
  看着这样的少奶奶,吴少爷说不出的苦涩。他看在眼里、痛在心上。玉莲跟少爷表示,她不会爱上阿根。
  可是内心深处,她却一直在渴望。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  每天晚上,玉莲都会回想那个让人面红耳赤的画面,她无法克制内心的欲望。她一边爱着少爷,一边却想着阿根的身体。在情与理的挣扎中,她服从了欲望的指引,最终她的欲望还是大于了理智。
  就这样,第二次、第三次。玉莲也从一开始的不好意思,变成了主动去找阿根,两人背着少爷,忘记最初的目的,一次又一次地享受着鱼水之欢。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  遗憾的是,过了一段时间,玉莲依然没有怀孕。眼见生孩子无望,为了不让这个秘密曝光,吴少爷决定让阿根离开。
  在阿根临走的当天,家里只有少奶奶,此时的她已经对阿根产生了难以言喻的情愫,她舍不得阿根离开,但是又不敢违背丈夫的决定。
  她将家里的门窗关上,自己躺在了砚床上,阿根很快明白了她的用意,两人激情地拥吻在一起。此时吴少爷突然回来,推开门正好目睹一切。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  面对妻子的背叛,吴少爷怒火冲天,但他舍不得伤害妻子,便将她关在了卧室,并让下人毒打了阿根一顿,并把他塞入了砚床。
  玉莲对阿根有感情吗?并没有。她对阿根没有爱情,只有肉体上的贪念,她的心里一直是爱着吴少爷的,她们也是最好的精神伴侣,只是吴少爷给不了她身体上的享受。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  03、 守着砚床孤独终老的玉莲
  从此之后,吴少爷每天郁郁寡欢,刚过三十岁就撒手人寰走了,留下年纪轻轻的玉莲守寡。
  不久,吴家开始败落,只剩下老宅子和一张冰凉的砚床,玉莲也由曼妙女子变成了白发老妪。她守着砚床不肯离开半步,只是她下肢瘫痪,每天坐在椅子上,守着那张砚床。
  她曾经被唤醒的情欲,也最终像那青石巷里的青苔一样,潮湿弥漫,寂静苍凉。
电影《砚床》剧照
  阿根和丈夫离世后,老太太守着昏暗、破败、冷清的宅子,毫无生气。有一天,一个老收藏家被她的砚床吸引了,在天井中的这大石砚床,光滑锃亮,大得足以睡两三个人。他便经常来看望老太太,劝她卖了砚床去治病。但老太太不肯卖砚床,他就不厌其烦地一次次地来。
电影《砚床》剧照
  寂寞的深宅里有个可以说话的人,她每天都盼着他来。收藏家在外奔波做生意,知道很多新鲜事,就像当初的少爷一样,给他带来了很多讯息,两人时间久了,老太太便对他产生了一种特殊的情意。
  两人每日聊天,渐渐情谊也逐渐加深。后来收藏家也不提砚床的事了,还给老太太买了轮椅,推她出去看外面的世界。
电影《砚床》赤裸裸的揭露了人性和欲望 有爱无性的婚姻能否长久?
  后来老收藏家出了趟远门,老太太因为等不到他,又变得寂寞阴沉又古怪。她想出去看看收藏家,结果轮椅失控,本就是风烛残年,这下彻底瘫痪在床。
  后来当众人打开砚床时,里面却是一副白骨。听到屋外的声音,老太太知道自己守了几十年的秘密即将揭晓,也咽了气。这个固执又倔强的老太太,守着带给她片刻欢乐的阿根的尸骨过了大半辈子。
  年轻时,欲望被唤醒,她没有就此放纵,而是选择了枕着发霉的欢愉顾守一身。影片中的古宅、砚床,都像无底洞一样,吸光了她所有的欢乐与活力,让她最后成为了一个行尸走肉。
  年老时,她遇上了一位老收藏家。老收藏家去了又来,两人从敌对、猜忌到相互依赖,本以为爱情能在老太太生命即将终结时绚烂地燃烧,没想到她还是在漫长的等待中寂寞地死去。
  04、 玉莲的悲剧是谁的错?
  《砚床》这部电影,是中国建国以来第一部被好莱坞购买的国产电影。
  影片最后,老太太玉莲说过一句话:“我不明白,要是我害了阿根,那谁害了我呢?”
  玉莲因一时贪欢,造成了一个悲剧。 可是她有错吗? 一边是精神上的爱,一边是身体上的爱,她的理智最终败给了自己的欲望。
  年轻时,楼上是她和少爷看似美满的婚姻,是她琴瑟和鸣、但却有隐疾的爱人;楼下是她和阿根的荒唐之所,是她身体欢愉的开始,也是她一切痛苦纠结的开端。
  年老时,楼上被废弃,满是灰尘,楼下是如砚床般冰冷的寂寞。
  上去,有爱无性,是悲剧;下来,有性无爱,也是悲剧。
  过去,痛苦纠结,是悲剧;现在,孤苦一生,还是悲剧。
  05、 真正的灵魂伴侣是性与爱的高度融合
  不幸的婚姻:多数人认为不幸是出轨、贫穷、婆媳矛盾、性格不合……
  其实很多时候:无性,才是婚姻里最大的癌。无性婚姻就像是一场慢性自杀,它要么会在沉默中死亡,要么就在沉默中爆发。
  子曰:“饮食男女,人之大欲存焉。”饮食和男女是人性的两大最基本的需求。婚姻的基础是爱与性,虽然人们常谈爱,对性却难以启齿。
  一位饱受无性婚姻困扰的女性曾说:身体的累,是可以缓解的。但无性带来的深深寂寞,却一直无法消解。这种痛苦,比肉体受伤的痛苦,更要难受100倍。
  《砚床》,这部影片让我们看到了原始的本性。在婚姻中,我们离不开爱,也离不开性,它们是婚姻存续的保证。
  婚姻是性与爱的结合体,爱是婚姻的精神基础,性是婚姻的生理基础。
  婚姻中,真正的灵魂伴侣是性与爱的高度融合。

为您推荐